La causa è stata intentata presso il tribunale distrettuale degli Stati Uniti dalla Freedom From Religion Foundation, dagli Americans United for Separation of Church and State e dagli uffici nazionali e statali dell’American Civil Liberties Union. I ricorrenti includono nove famiglie della Louisiana di fedi diverse, quattro delle quali sono sacerdoti.
In una conferenza stampa pomeridiana, alcuni gruppi per i diritti umani hanno affermato che il caso era di importanza nazionale.
“Siamo a un punto di svolta in Louisiana e in America. Questo è un resoconto del movimento per i diritti civili. Suggerirei che siamo nel movimento per i diritti civili della nostra generazione. È una scelta che facciamo, e se ci muoviamo verso luce, speranza e libertà, o se scegliamo di vivere nell’oscurità o di incoraggiare la disperazione”, ha affermato Alana Odums, direttore esecutivo dell’ACLU statale. La legge, nota come HB71, è il “canarino nella miniera di carbone”. lei disse.
I gruppi che lavorano per proteggere la separazione tra Chiesa e Stato hanno dichiarato la scorsa settimana che avrebbero contestato la legge, che è stata firmata mercoledì dal governatore Jeff Landry (a destra) ed è la prima del suo genere nel paese dal 1980. La corte ha stabilito che una legge simile del Kentucky era incostituzionale.
Il procuratore generale dello stato Liz Murrill ha detto lunedì di non aver ancora visto il caso, ma ha sottolineato un caso pendente presso la Corte Suprema degli Stati Uniti in Louisiana che accusa l’amministrazione Biden di censurare le opinioni conservatrici e la condanna di gennaio di sei manifestanti contro l’aborto che hanno organizzato un assedio nel Tennessee. Clinica per aborti. Nel primo caso, la direzione ha affermato di aver avanzato solo richieste di rimozione di informazioni false.
““L’ACLU sembra esigente riguardo al Primo Emendamento: non gli importa quando l’amministrazione Biden censura i discorsi o arresta i manifestanti pro-vita, ma a quanto pare combatterà per bloccare i manifesti che discutono della nostra storia legale”, ha detto.
La settimana scorsa è apparso su un canale via cavo conservatore Newsmax ha notato Murrill Legge Si richiede di pubblicare le scritture “con il contesto”, descrivendo i Dieci Comandamenti come “una parte importante dell’istruzione pubblica americana per quasi tre secoli”. “La nostra legislatura sta cercando di spingere l’ago sullo sforzo di aggiungere contesto. … Non è ancora finito, e certamente ho intenzione di fornire una guida legislativa al nostro sistema scolastico.
Heather Weaver, procuratrice dell’ACLU per la libertà di religione e di credo, ha affermato che non esiste alcun contesto che giustifichi una versione permanente e fondamentale dei Dieci Comandamenti da un particolare testo protestante, come questione di legge.
“È davvero brutto perché lo stanno affiggendo in ogni classe, cercando di attirare l’attenzione degli studenti in un modo molto complicato”, ha detto durante un briefing di lunedì pomeriggio. “Non c’è alcuna ragione per questo, non sarà collegato a nessun corso accademico.”
La nuova legge dà alle scuole tempo fino al 1 gennaio per esporre i Dieci Comandamenti “su un poster o un documento incorniciato di almeno undici pollici per quattordici” in ogni classe. La legge afferma che i comandi dovrebbero essere il “fulcro centrale” del display e “stampati con caratteri grandi e facilmente leggibili”.
Rev. Jeff Sims, pastore presbiteriano, padre di tre studenti di una scuola pubblica della Louisiana e attore, ha affermato che la legge costituisce una “totale intrusione” del governo nella fede privata.
“Voglio che i miei figli comprendano le Scritture nel contesto della nostra fede, che rispetta la diversità di Dio e insegna che tutte le persone sono uguali. Questa legge interferisce con la mia libertà religiosa, la calpesta”, ha detto. “Abbiamo separato Chiesa e Stato in questo Paese per evitare che questa forma di governo prenda il sopravvento. Come pastore e padre, non posso rimanere in silenzio quando i nostri rappresentanti politici usurpano l’autorità di Dio per se stessi.
Gli avvocati dei gruppi per i diritti umani hanno detto lunedì che sperano che la legge venga sconfitta se il caso arriva alla Corte Suprema degli Stati Uniti.
“Sono anni che guardo [Supreme Court rulings] “C’è grande preoccupazione per le pratiche coercitive contro i bambini”, ha affermato Patrick Elliott, direttore legale della Freedom From Religion Foundation.
Dall’approvazione della legge, gli esperti legali dello Stato della Chiesa hanno notato che la metrica legale utilizzata nel caso del 1980 è stata accantonata dall’attuale corte conservatrice nel 2022. Il cosiddetto Lemon Test è stato utilizzato per più di 50 anni per chiedere se una legge viola la clausola istitutiva del Primo Emendamento, se il governo interferisce “eccessivamente” con la religione o se una particolare legge danneggia o promuove la religione. – piuttosto che essere neutrale.
Nel 2022 la Corte ha suggerito di guardare alla storia, alla tradizione e al testo della Costituzione.
“In questo momento siamo in un territorio inesplorato”, ha detto la settimana scorsa Michael Helfand, un professore che si occupa di religione ed etica alla facoltà di giurisprudenza della Pepperdine University, su come potrebbe funzionare la legge della Louisiana.
